Manuel Toledo Toledo itibaren Charli, Respublika Tatarstan, Rusya, 422119
Çok güzel! İki insan tanışır, aşık olur ve sonra dünyanın kötülüklerinden bıkmış, kendilerini her şeyden uzakta bir ev / dünya inşa etmişlerdir. (Mahkumları komik ve sevimli olan deliler için bir evin yanında elverişli bir konumda). Bencil kötü akrabalar, mutlu aile için sorun yaratır ve kaos ortaya çıkar. Para tüm kötülüklerin kökü olduğunu kanıtlar. Karakterler sevimli ve benzersiz. İyi yazılmış ve hep birlikte eğlenceli!
Bu kitap, muhalefet partisine oy vermeye cesaret eden Zimbabve vatandaşlarının birçoğunun katlandığı acı ve işkenceyi çok açıklayıcıydı. Okumak rahatsız ediciydi, ama bence bu dünyada kötülüğün gerçekliği hakkında bilgi edinmenin faydalı olduğunu düşünüyorum. İnsanların adamlarına ne kadar acımasız olabileceğini şaşırtmak asla bitmiyor. "Mangezo'nun son seçimlerde katı bir Mugabe kurumu olan Bindura Kırsal Bölge Konseyi'ne MDC adayı olma kararı, aptallık noktasına kadar cesurdu. Ve tüm şike ve sahtekarlık ve sindirmeye rağmen kazandı. Mugabe'nin ZANU-PF parti yetkilileri öfkelendi. Kısa bir süre sonra, yıldızsız bir gecenin derinliklerinde, Mugabe'nin erkeklerinin büyük bir kısmı bu küçük evi kuşattı. "Sizi öldürmeye geldik," dediler ve çatıya büyük kayalar yağdılar, Karısının ve kızının da öldürüleceğini fark ederek yatakların altına emretti, sonra evden fırladı, bağırdı ve genellikle tepeden aşağı yağarken avcılarının dikkatini çekti, evden uzakta, hepsi peşinde koşacaklarını umuyorlardı, yaptıkları, peşine düşüp kayalar ve mızraklar fırlatıyordu, nihayet bir bıçak onu kesip bacağını delip durana kadar, yere uzanıp parçaladılar üzerine sallanır ve onu etlerle yırtıp, iyi etli kemik kırıcı darbeler almak için onları yukarı kaldırarak öldürdüler. Bacaklarının kırıldığını, kollarının parçalandığını, kafatasının parladığını ve gözlerinin üzerinden ağzına akarken kendi kanının tadını hissetti. Burada ektiği ama şimdi yemek için yaşayamayacağı taze yeşil mısır sapları arasında uzanmış, kollarını başını korudukları yerden çözdü ve ona bakabilmesi için kendini biraz kaldırmayı başardı. şimdi yeni ortaya çıkan aya karşı yanan saldırganlar. Onlara, "Beni öldürdüğünden emin olsan iyi olur. Çünkü eğer yapmazsan, peşinden geleceğim, hepiniz. Kim olduğunuzu biliyorum." Kendimi durduramıyorum. Kalemi indiriyorum. “Neden? Neden bunu yapasın? Neden orada yalan söylüyorsun ve onları böyle kışkırtıyorsun? Eğer ben olsaydım, merhamet için yalvarırdım, onlara söz veriyorum yolumun hatasını gördüğümde, Neden hayatını ellerinde tuttuklarında, seni öldürmek üzereyken neden bu kadar meydan okuyacaksın? " Chenjerai dinlerimi incelerken dinler. Kırklı yaşlarının ortalarında, geniş gözlerle ve emek hayatından gelen sağlam sırtıyla kısa, gülen bir adam. Kafasını bir tarafa yattım, sanki ben deli gibiyim. "Neden?" Kaşlarını çattı, şaşkın. “Neden böyle bir şey söyledim? Çünkü doğruydu! Bu yüzden.” Ve işte bu, söz konusu olduğunda; daha fazla açıklama gerektirmez. Kısa süre sonra bilincini kaybetti ve ayakları tarafından sert zeminde Nyava'daki üsse sürüklendi ve burada isabet ekibi arasındaki anlaşmazlıklarla kurtuldu. Milislerin orada, evinde, karanlıkta CIO memurlarını öldürmesi gerekiyordu. Şimdi herkes onu buraya getirdiklerini görmüştü. Chenjerai sonunda hastaneye kaldırıldığında neredeyse hayatta değildi. Bacakları parçalandı ve vücudu kayalarla toz haline getirildi. Penny onu Dandaro'da ziyaret etti ve hemen vuruldu. “O şimdiye kadar tanıştığım en olumlu, neşeli, kararlı insanlardan biriydi” diyor. "Alçı içinde tamamen hareketsizdi, ama kendisi için hiç üzülmedi. Aslında yaptığı ilk şey, tüm arkadaşlarına alçı kalıplarının üzerine MDC sloganları yazmaktı."
Çinli bir gazeteci Çin'den kaçar ve daha sonra ABD'de karısı ve oğluyla tekrar bir araya gelir, karısı bir tur sırasında bir trafik kazasından felç olduğunda ve hafızası da dahil olmak üzere hafızasının çoğunu kaybeder. kocası ve oğlu. Anı, birlikte yaşamlarını yeniden inşa etme çabalarının yanı sıra yazarın geçmişe dair söylentilerini ve kendisini rahatsız eden suçu tarif eder.
Makalelerin gerçekten ilginç bir koleksiyonu. Rol modellerinin fikirlerini ve Afrikalı-Amerikalılar için orada bulunmama fikrini tanıtmaya başladığında biraz kafam karıştı. Siyahların kendilerini tam olarak ifade edebilecekleri bir alan olarak müzik dünyasını getirdi. Duyguları, duyguları ve acı ve zayıflık ifadeleriyle dürüst olabilecekleri; özellikle blues'un (ve caz, Coltrane'e atıfta bulunarak) olumlu bir yönü olduğu fikrini kullanarak, ancak hip-hop müziğinde eksik. Ruh müziğini - sivil haklar hareketiyle güçlü bir şekilde bağlantılı olan neredeyse tamamen Afrikalı-Amerikalı bir müziği - tamamen ataerkil normlara dayandırılabilse bile, tipik olarak sevgi ve hassasiyet ifade ettiğini tamamen görmezden geldiğini garip buldum. On yıl veya daha uzun süredir ana akımın dışında bir hareket olarak gelişen sosyal olarak bilinçli herhangi bir hip-hop müziğinin tamamen tanınmaması da eşit derecede dikkat çekiciydi. Aşağıdakiler neredeyse çengelli denemelerin birkaç dökümünü okuyor: 'Joy' (2002) 'dan Talib Kweli sözleri "Hepiniz tohumlar için yapıyorum, ihtiyaç duyduklarında biçimlendirici yıllar içinde inandığımız, Hepinizi kavradığımız şey, hepiniz gerçeği veriyorum, bu yüzden duruma yaklaşıyorlar, mühimmatla hiçbir şeyi uzak tutmuyorum, her şeyi duyuyorlar, çünkü nasıl dinleyeceklerini biliyorlar Onlara oyunu öğretin, böylece onlar konum, böylece büyüyebilir ve kararlar verebilirler, dünyayı değiştirir ve eski geleneği kırırlar Çocukları hapse atarlar, başlayacakları bir hayat için de bu cinayettir ve kalbimi kırıyor, ulusumuzu kırıyor ayrı Biz gençliğe tüm öfkeyi verdik, sadece onlara öğretmedik, nasıl ifade edeceğimizi ve bu yüzden tehlikelidir Onlarla konuşamazsın Diliniz onları görmezden gelmekle meşgul oldukları şeylerle ilgili olmadığı sürece, size ne gösterdiklerini göremiyorum Ve merak ediyorsunuz, büyüdüğümüzde neden bebek-baba ve bebek-anne dediğimiz, ac Yetişkin anneler ve babalar gibi, yo bir erkek ve bir kızım olduğu için çok mutluyum, her gün dünyama neşe katıyorlar. "Kitabın 2004 yılında yayınlandığı göz önüne alındığında, hip-hop içinde çalışan birçok grup ve müzisyen sosyal olarak üretiliyordu. bilinçli anti-cinsiyetçi, şiddet içermeyen müzik (Michael Franti, Jurassic 5, Ozomatli, Mos Def, Black Star ... vb.) Son olarak, orta sınıf bir İngiliz beyaz erkek olarak farkındayım - içindeki neredeyse her kutuyu işaretliyorum emperyalist beyaz-üstün-kapitalist-kapitalist-ataerkillik - muhtemelen bu iş için gerçekten hedef kitle değilim, ama siyah problemlerin birçoğunun depresif bir baba ile işçi sınıfı kasabasında büyümesi olduğu için ortaya koyduğu sorunların çoğunu buldu. . Ergen olarak kişisel kahramanlarım ikisi de beyaz olan Bruce Lee ve Jimi Hendrix'ti. Her ikisi de evimin üç mil yakınında yetiştirilen Beatles ve John Lennon'u neredeyse tamamen reddettim. Genç Afrikalı-Amerikalı erkeklerin kahramanlarını aramak için yarış sınırlarının ötesine bakmaları mümkün değil mi?
Insipid. A character that is 2-D at best, plots that consist of people being interviewed ad hominem, and then some rather ludicrous knot tying at book's end.
Travelling between parallel universes. One of my favourite books on that subject.